¿como va a ser nuestra propaganda?
http://www.youtube.com/watch?v=gVShbYOFYk4
domingo, 4 de noviembre de 2012
domingo, 28 de octubre de 2012
PUBLICIDAD
PROPAGANDA
ejemplo de propaganda
diferencia entre publicidad y propaganda:
- La publicidad es una forma de comunicación comercial que intenta incrementar el consumo de un producto o servicio a través de los medios de comunicación.
- Es una disciplina científica cuyo objetivo es persuadir al publico con un mensaje comercia para que tome la decisión de compra de un producto o servicio que una organización ofrece.
PROPAGANDA
- Busca inculcar una ideología, idea, doctrina para influenciar en opiniones, actitudes y comportamientos de cualquier grupo directa o indirectamente en apoyo a objetivos determinados.
- La propaganda es una forma de comunicación que desde la antigüedad está dirigida a influir en la actitud de una comunidad hacia algo.
ejemplo de propaganda
diferencia entre publicidad y propaganda:
Publicidad, es un anuncio para el público con el objeto de promover el consumo de un producto o servicio.
Propaganda, es la difusión de ideas e información para inducir o intensificar actitudes y acciones específicas con la intención de convencer a una audiencia (público) para que adopte la actitud o acción que él representa (consumo de un producto o servicio). Lo intenta a través de los sentimientos o de la razón.
Propaganda, es la difusión de ideas e información para inducir o intensificar actitudes y acciones específicas con la intención de convencer a una audiencia (público) para que adopte la actitud o acción que él representa (consumo de un producto o servicio). Lo intenta a través de los sentimientos o de la razón.
lunes, 1 de octubre de 2012
HOMBRE LIGHT
El hombre Light es un individuo que conoce el
mundo en el que vive pero no esta formado como persona humana. Es un hombre q
busca la utilidad práctica de todo y se preocupa por muchas cosas pero no
profundiza en ellas. Es una persona muy especializada q conoce bien lo q le
corresponde, es una persona q puede dejarse llevar con facilidad y es incapaz
de tener opiniones propias a cerca de cualquier tema de interés.
Hedonismo
y permisividad
Todo se escoge a placer y el capricho hace q el
hombre cada ves quiera mas .los medios de comunicación manipulan con facilidad
al hombre Light, para llevarlo al consumismo.
La permisividad lleva a una revolución sin
finalidad y a la vez a un individualismo. Todo esto conduce el relativismo en
el q el subjetivismo se convierte en indiferencia pura.
¿Que es el
hombre?
Entrando en el campo de la libertad, se puede
decir q el hombre es libre, ya q puede elevarse de nivel y su libertad es pieza
clave para entenderla. Ser hombre es amar la verdad y la libertad. Si no existe
interés por la verdad, la libertad tiene precio .el hombre Light se alimenta de
noticias, mientras q un hombre bien formado busca su sentido. Como el hombre
Light pretende estar bien informado, no consigue felicidad ni alegría sino
bienestar y placer
El camino
del nihilismo
Libertad es autodeterminación y libertad, dos
conceptos ausentes en la persona del hombre Light ya q no se compromete a nada
.la libertad debe usarse para bien .así mismo, una persona Light no es liberal,
no es abierta, se cierra en su persona.
La
sociedad divertida
Hoy en día se considera como una cualidad muy
importante en personas o cosas el q sean divertidas. Porque algo divertido da
prestigio. El estilo de vida q lleva el hombre Light influye desde las clases
altas a las medias bajas a través de información de tipo no moral como por
ejemplo, las revistas del corazón.
Sexualidad
Light
A cualquier relación pasajera y superficial, q no
acaba en ningún sitio se le llama amor .por eso hay q volver a encontrar el
verdadero sentido de la palabra amor y aplicarlo a la vida, encontrar su
profundidad y misterio. Hay q hacer una distinción entre amor y sexo .todo hace q se confunda el
amor con el sexo y así tengamos una idea equivocada de los mismos, con el sexo todo
se da sin importancia, interés y sin intimidad. Sin embargo el amor verdadero
hace q el hombre recupere los verdaderos valores para en futuro transformarlos
en deseos e ilusiones
Revista
del corazón.
Son medios de información muy utilizado, cada ves
los consumidores quieren mas y mas .han surgido unos prototipos de hombres q se
caracterizan por pertenecer a clases altas y lo q les ocurre en su vida
personal, se pretende vender unos valores con poca profundidad .las revistas
también se leen para poder hablar de algo en el mercado y dar a saber q estas
muy al día. Lo bueno de estas revistas es q se interesan por lo afectivo y
sentimental aunque de un modo un poco superficial, y q nos envían el mensaje
del corazón sigue moviendo a las personas.
Psicología
del fracaso.
El fracaso es necesario para una maduración de la
personalidad. Se debe aprender de los fracasos como experiencia vital para
futuras situaciones. Se empieza a buscar un porque. El hombre se proyecta hacia
el futuro, la maduración es asumir tu pasado y usarlo para afrontar el futuro.
Psicología de la droga
La droga es una de los problemas
más grandes del mundo, y seria necesarios una gran aportación general para
solucionarlo. La droga permite también olvidar el sufrimiento sino se tiene
tesón e insistencia, y han muerto los ideales
La vida no se improvisa
Cada vida debe desarrollar una
trayectoria, un problema q hay q ir resolviendo. Hay q cubrir primero las
necesidades básicas ya q estas son claves para la vida. La familia es un buen
ejemplo de enseñanza `para avanzar por la vida y afrontar problemas. Al
afrontar la vida, no podremos resolver los problemas q nos surgen, todo lo q
hacemos es buscar nuestra razón de ser, lo
nos impulsa a seguir por la vida para luego analizar los pro y los contra.
La felicidad como proyecto
La felicidad es la meta del hombre, donde culminan todos sus esfuerzos
e ilusiones. Su objetivo es la realización personal, y para ello hay que
desarrollar dos dimensiones: la personalidad y el proyecto de vida. La
felicidad, sobre todo, se plantea con ilusión, es un proyecto de vida por que
nos planificamos y buscamos anticiparnos a lo que va a pasar.
Soluciones del hombre Light
Es
necesario obtener unos valores verdaderos para, hacer al hombre más humano y
digno. Uno de estos valores es el humanismo, que constituye una labor personal
que tiene por fin conseguir un hombre más digno, que quiere ser más culto para
ser más libre, y que a la vez quepa en el lo material, lo espiritual y lo cultural.
Cada hombre es una promesa, y para realizarse, hay que luchar con uno mismo,
para ello necesitamos un modelo de identidad. El hombre del futuro será
profundo, sabio, fuerte moralmente, y tendrá coherencia en su vida. La vida
humana tiene dos ámbitos de desarrollo: interior y exterior, y el hombre
necesita establecer un equilibrio especial entre los dos.
imagen:
domingo, 16 de septiembre de 2012
globalizacion
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo
unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie
de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un
carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo democrático o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolución informática, plegando a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.
Este proceso originado en la Civilización Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y la transición del feudalismo al capitalismo en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional.
La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.
Este proceso originado en la Civilización Occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en las últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo XX) recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y la transición del feudalismo al capitalismo en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional.
La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)